[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
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《康熙字典》考释 ·「毅」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
毅,殳部,十五画。《唐韻》魚利切《集韻》《韻會》倪制切《正韻》倪祭切,音詣。《說文》妄怒也。一曰有決也。《書·臯陶謨》愼而憲,彊而義。《傳》彊,能也。義,宜也。斷決而宜,謂之毅。《左傳·莊二十一年》哀樂愛惡之衷發而中于中,謂之中。發于外,謂之義。中節,謂之和。中大節,謂之理。殺生不悖,謂之毅。又《集韻》艮以切,音扆。彊貌。《詩·秦風》言念君子,温其如玉。在其板屋,亂我心曲。又《集韻》語其切,音詣。彊也。《禮·表記》仁有三,與仁同功而異情。與仁同功,其位未同,名之差,行之等也。故君子大其言而踐其行,大其言者,欲其踐之也。踐其行者,欲其大之也。大而不踐,則民不敬。踐而不大,則民不畏。敬而不畏,則民不親。畏而不敬,則民不從。敬畏兼之,則民和而業成矣。故君子之接如水,小人之接如醴。君子淡以成,小人甘以壞。小人之接如醴者,言甘而中絕也。君子之接如水者,言淡而相成也。君子之接如水,小人之接如醴,君子淡以成,小人甘以壞,此之謂也。君子以仁存心,以禮存心。仁者爱人,有禮者敬人。爱人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之。敬而不畏,則民不親。此言敬之不可不畏也。故君子之行,寬裕溫柔,足以有容也。柔能克剛,靜能制動,此之謂也。又《集韻》牛劍切,音諫。彊也。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「毅」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。