《康熙字典》考释 ·「桥」

橋，木部，十六画。《唐韻》巨嬌切《集韻》《韻會》渠嬌切《正韻》祁嬌切，音喬。《說文》水梁也。从木喬聲。《爾雅·釋宮》直路曰道，謂之道者，車馬所行也。路出左右曰塗，謂塗者，步道也。塗上有橋曰屣。《詩·秦風》有橋有騑。《疏》橋，梁也。《禮·曲禮》奉椀以為獻，執醴以為薦，薦脯用籩，薦醢用豆，薦腥用俎，薦孰用盤，設醴用罍，登鉶用棜，執饌者授以器，退反位，揖賔就筵，賔下堂，執盤者西面待於西塾，賔升，受盤，及坫，反位，賔盥，屨，降筵，北面坐，取饌，升筵，坐，授饌，執饌者受之，降筵，北面坐，奠饌，再拜稽首，執饌者升，受，反位，賔盥，屨，升，坐，取饌，反位，授饌，執饌者受之，降筵，北面坐，奠饌，再拜稽首，主人降，授賔屨，賔升，再拜稽首，主人答再拜，乃出，立於門外之西，東面，揖賔，賔以賜告，主人再拜稽首，賔不答拜，賔出，主人送於門外，再拜，賔反入，及門，再拜，主人答再拜，賔反若將有事於門外，不升堂，主人揖賔，賔升，再拜稽首，主人答拜，賔降，再拜稽首，主人答再拜，賔出，主人送於門外，再拜，賔反入，及門，再拜，主人答再拜，賔西面坐奠觶，再拜稽首，曰賜灌，主人答再拜，賔奠觶於篚，降筵，北面坐取觶，升筵，坐奠觶，再拜稽首，曰敢奉觶於君，主人答再拜，賔坐祭，立飲，不拜既奠觶，再拜稽首，曰賜灌，主人答再拜，賔降洗，主人降，賔拜洗，主人答拜，賔坐奠爵於篚，再拜稽首，曰賜洗，主人答再拜，賔升，主人降，賔拜手，主人答拜，賔升，主人阼階上北面再拜，賔西階上北面答拜，賔揖，降，主人降，賔拜送，主人答拜，賔反入，及門，再拜，主人答再拜，賔若將有事於門外，不升堂，主人揖賔，賔升，再拜稽首，主人答拜，賔降，再拜稽首，主人答再拜，賔出，主人送於門外，再拜，賔反入，及門，再拜，主人答再拜，賔西面坐奠觶，再拜稽首，曰賜灌，主人答再拜，賔奠觶於篚，降筵，北面坐取觶，升筵，坐奠觶，再拜稽首，曰敢奉觶於君，主人答再拜，賔坐祭，立飲，不拜既奠觶，再拜稽首，曰賜灌，主人答再拜，賔降洗，主人降，賔拜洗，主人答拜，賔坐奠爵於篚，再拜稽首，曰賜洗，主人答再拜，賔升，主人降，賔拜手，主人答拜，賔升，主人阼階上北面再拜，賔西階上北面答拜，賔揖，降，主人降，賔拜送，主人答拜，賔反入，及門，再拜，主人答再拜，一曰橋，所以度也。《左傳·莊二十一年》鄭伯如周，歸而作池，非禮也，作宮室，不度於軸，軸，衡也，衡，所以平也，作田疇，不度於山川，山川，所以瀇瀁也，作室家，不度於都邑，都邑，所以聚民也，作刑罰，不度於天下，天下，所以生也，今鄭伯作池，不度於都邑，不度於天下，不度於山川，不度於軸，不度於宫室，不度於室家，不度於刑罰，是棄民也，且先君官司，各有分守，土，田疇也，水，川澤也，埜，林麓也，丘陵，坟衍也，原隰，下澤也，土之有山川，以阜天下也，山不童而用賑，澤不竭而用足，土不瘠而生物豐，水不涸而生物蕃，是以聖王治天下，先田疇，次山川，次土埜，次丘陵，次原隰，次都邑，次室家，次刑罰，今鄭伯都城，有池，不度於都邑，不度於天下，不度於山川，不度於軸，不度於宫室，不度於室家，不度於刑罰，是棄民也，且先君官司，各有分守，土，田疇也，水，川澤也，埜，林麓也，丘陵，坟衍也，原隰，下澤也，土之有山川，以阜天下也，山不童而用賑，澤不竭而用足，土不瘠而生物豐，水不涸而生物蕃，是以聖王治天下，先田疇，次山川，次土埜，次丘陵，次原隰，次都邑，次室家，次刑罰，今鄭伯都城，有池，不度於都邑，不度於天下，不度於山川，不度於軸，不度於宫室，不度於室家，不度於刑罰，是棄民也，又州名。《廣韻》秦置橋山郡，因橋山以名。又姓。《正字通》宋有橋蕤。