《康熙字典》考释 ·「暑」

暑，日部，總十二畫。《唐韻》常恕切，《集韻》《韻會》常遇切，《正韻》常據切，並音戍。一曰《說文》曰：『暑，熱也。从日，者聲。』《易·繫辭》曰：『寒往則暑來，暑往則寒來。』此言四時寒暑之更迭也。《禮·月令》曰：『孟夏之月，日在井，昏亢中，旦氐中，其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，律中中呂，其數七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺，螾蚓出，王瓜生，苦菜秀，是月也，天地始交，萬物并秀，君子以齊戒，處必掩身，毋躁，止聲色，毋或進，薄滋味，毋致和，節耆欲，定心氣，百官靜，事毋刑，以定晏阴之所成。』此言孟夏暑氣初生之象也。又《左傳·文七年》曰：『饑寒不慍，而暑不勞。』此言人之耐暑之能也。引申為盛大之義，《史記·五帝本紀》曰：『其仁如天，其知如神，就之如日，望之如雲，富而不驕，貴而不舒，黃收純衣，彤車乘白馬，能明驯德，以親九族，九族既睦，便章百姓，百姓昭明，合和萬國，謂之文命。』裴駰集解引鄭玄曰：『文命者，文德之命也。』此言文德之盛大如暑氣之充塞天地也。又通作『署』，《漢書·高帝紀》曰：『夏五月，太公薨，葬萬年，六月，羽檄千里，起於戍卒，陳涉首事，天下響應，河南郡守遺丞相書曰：『函谷關有兵守之。』』顏師古注曰：『署，置也，言置兵守關也。』此暑署相通之證也。