《康熙字典》考释 ·「支」

支，部首：支，總筆畫：4。《唐韻》章移切《集韻》《韻會》硃移切《正韻》硃而切，音枝。一曰去也，《說文》去竹之枝也，从手持半竹，徐鍇繫傳曰手持竹枝也，如《詩·小雅·楚茨》我藝黍稷，我米既穫，我庾既履，我倉既盈，我飯不飽，我飲不至，以妥以侑，以介景福，毛傳曰支，去也，言去其穢也；又曰持也，《廣韻》持也，如《左傳·襄公二十五年》鄭子展卒，子皮即位，使公孫黑為上大夫，子產曰子有美錦，不使人學製焉，大官大邑，身之所庇也，而使學者制焉，其為美錦，不亦多乎，爵賤而能寡者，我未之見也，子皮以為忠，故委政焉，子產執政，乃不毁鄉校，鄭人游於鄉校，以論執政，然明謂子產曰毀鄉校何如，子產曰何害，豈不遽止，然犹防川，大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也，然明曰蔑也今而后吾知免子於惡矣，子產使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍，大人之忠儉者，從而與之，泰侈者，因而斃之，豐卷將祭，請田焉，弗許，曰唯君用鮮，豐給穰也，損匱也，鮮，寡也，敝邑以政斂之，若不壞壞，無以賙之，子皮以支焉；又引申為分支，《集韻》支，分也，如《史記·五帝本紀》黃帝二十五子，其得姓者十四人，此言其分支之多也；又通作枝，《集韻》枝或作支，言其如木之枝也，如《易·坤卦》含章可貞，或從王事，无成有終，虞翻注曰坤為文，故含章，乾為王，故從王事，地无成而代有終也，地承天，故以枝代地成終也，此以支為枝之義也；又地名，《春秋·僖公四年》齊侯以師會公子糾于乾時，杜預注曰乾時，齊地，或曰支溝也；又姓，《通志·氏族略》支氏，漢有支偁，見《後漢書》，此以氏為姓也。