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《康熙字典》考释 ·「撮」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
撮,手部,總十五畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七臛切,音脞。《說文》三指取也,从手最聲。《廣韻》撮,聚也,捻也。《集韻》撮,撮取也。《禮·曲禮上》『揖深圓,拜恭敬,尊府前,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀,勿蹙頞,勿聳肩,勿撮指,勿踐屣,勿側踵。』此處『撮指』,指手指相聚而不舒展,為失禮之態。《史記·滑稽列傳》『齊威王之時喜隱,好為淫樂長夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫,百官荒亂,諸侯并侵,國且危亡,在於旦暮,左右莫敢諫,淳于髡說之以隱曰:『國中有大鳥,止王之庭,三年不蜚又不鳴,王知此鳥何也?』王曰:『此鳥不蜚則已,一蜚沖天,不鳴則已,一鳴驚人。』』此處雖未直接言『撮』,然『撮取』之意,可引申為精妙之言的摘取,如淳于髡之隱語,撮其要而諫之。《莊子·外物》『演門有親死者,以善死得爵,官之,賢者任之,天下皆賢,曰:『演門有親死者,以善死得爵,官之,則吾皆賢。』則皆賢,未幾而皆大饑。』此處『撮』可引申為概括、摘取之意,言天下人皆以演門之事为贤,而概括其事以自比。又《孟子·告子上》『今有人於此,日攫之有餘,月攫之不足,為攫與不攫?』趙岐注:『攫,撮取也。』此處『撮』即指以手取物,與《說文》之解相合。又撮亦作量詞,如《集韻》『撮,量也,一升之四十分之一也』,然此用法在古書中較少見。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「撮」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。