《康熙字典》考释 ·「拒」

拒，手部，八畫。《唐韻》九遇切，《集韻》俱遇切，並音句。一曰抵擋也，《說文》曰『拒，扞也』，蓋言以手或物擋之使不得入也。《禮記·檀弓》『子夏曰『吾未見能止其涕者』，曾子曰『然，吾未見能止其怒者』，子夏曰『然，吾未見能拒其禮者』』，鄭玄註『拒，扞也』，言不納其禮。又曰抗拒也，《孟子·梁惠王下》『以一服八，何以異於以五服哉？故曰『仁者無敵』，王請勿疑』，趙岐註『拒，抗也』，言不從其命。引申為閉塞也，《史記·項羽本紀》『項王按劍而跽曰『客何為者？』張良曰『沛公之參乘樊噲者也』，項王曰『壯士！賜之卮酒』，則與鬥卮酒，噲拜謝，起，立而飲之，項王曰『賜之彘肩』，則與一生彘肩，樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之，項王曰『壯士！能復飲乎？』樊噲曰『臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之，懷王與諸將約曰『先破秦入咸陽者王之』，今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來，故遣將守關者，備他盜出入與非常也，勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳，儂為亡秦之拒將矣』』，裴駰集解引如淳曰『拒，閉也』，言樊噲斥項王之失。又通作『距』，《荀子·議兵》『距敵，故能自保而勝敵』，楊倞註『距，拒也』，言抗敵。