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《康熙字典》考释 ·「戚」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
七
迹
原书反切:七迹切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
戚,戈部,十一畫。《唐韻》七迹切,《集韻》《韻會》《正韻》七亦切,音淅。一曰斧也,《說文》曰:戚,斧也,从戈尗聲,徐鉉曰:尗,古文叔字,取其聲相近也。《詩·大雅》曰:戚施蟠蟠,此謂斧之形也。又曰親屬也,《禮·檀弓》云:戚施不可用也,此謂因形貌丑陋而不得用於親屬之禮也,然此義引申而用,非本義也。《左傳·僖公九年》載,晉獻公使荀息賂虞公,曰:冀為不道,入自颠軨,伐鄍三門,冀之既病,則亦唯君故,今虢為不道,保于逆旅,以侵晉之南鄙,若贈之服,以討虢,虢執虞矣,且虞能親於無終、嘉父乎?虞不能親於無終、嘉父也,其能親於晉乎?假道於虞以伐虢,虞虢之於晉也,其為質子也,若之何其假道也?荀息對曰:君其謂虞君曰:寡人之所以不敢保晉國者,不能服鄰也,鄰有彊敵,故寡人不得安坐而守也,今寡人得國,有諸道路之財,而君為之先,收之以事寡人,幾為寡人取乎?虞君大悦,辭荀息曰:甥之任重而道遠,寡人聞之,義利不相為,今寡人以國聽,不敵其一鄭,鄭,虞之表也,寡人其何以御楚?荀息曰:君其以虞伐虢,而取諸其路,路出諸其門,門出諸其轅,轅出諸其轸,轸出諸其軸,軸出諸其輪,輪出諸其轂,轂出諸其牙,牙出諸其戚,戚,斧也,言取虢之道,如以斧斫物,無不克也,此以戚喻利器也。又通作慼,《詩·小雅》曰:心之憂矣,我歌且謠,不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉,此謂心中憂戚也,戚慼相通,蓋同義而假借也。又姓氏,《萬姓統譜》云:戚氏,姬姓,周文王之子封於戚,因以為氏,漢有戚夫人,高祖之寵姬也。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「戚」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。