《康熙字典》考释 ·「容」

容，宀部，十画。《唐韻》余封切《集韻》《韻會》餘封切，音庸。《說文》盛也，从宀谷聲。一曰容，容受也。《禮·樂記》禮樂不可斯須去身，謂德容發於外。《左傳·宣二年》鬭伯比言于楚子曰：吾不能治矣，使富者益富，貧者益貧矣，吾不能治矣。楚子曰：子惡之，何不去之。對曰：顓臾固而近于費，今不取，後世必為子孫憂。孔子曰：求，無乃爾是過與，夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為。冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求，周任有言曰：陳力就列，不能者止，危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣，且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與。冉有曰：今夫顓臾，固而近於費，今不取，後世必為子孫憂。孔子曰：求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭，丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾，夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之，今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內也。又《廣韻》容儀也。《詩·曹風》鳲鳩在桑，其子七兮，淑人君子，其儀一兮，其儀一兮，心有結兮。傳云：淑，善也，儀，容也。又《正韻》容貌也。《論語》君子坦蕩蕩，小人長戚戚。朱注云：坦，平也，蕩蕩，寬廣之貌，戚戚，憂懼之貌。又《玉篇》儀容也。《書·堯典》允恭克讓，光被四表，格于上下。傳云：允，信也，恭，敬也，克，能也，讓，揖也，光，充也，被，及也，四表，四方極遠之地也，格，至也，言堯光充於四方之外，至於上下。孔疏云：允恭克讓，言堯信實而恭敬，能揖讓也，光被四表，言堯德光充塞於四方之外，至於上下也。又《集韻》或作鎔。《禮·內則》醴酒醍，清酒醆，設於尊東，稻醴清糟，黍醴清糟，梁醴清糟，或以酏為醴，清糟各尊其上。鄭注云：醴，薄酒也，醍，清酒也，醆，盎齊也，尊，酒器也，稻黍梁，皆穀名也，酏，飲也，鎔，和也，言或以飲和為醴也。