《康熙字典》考释 ·「定」

定，部首宀部，共八画。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切，音磬。《說文》安也。《易·說卦》坤，安也，故曰定。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》定四時。《詩·小雅》我心則定。《禮·樂記》樂者，天地之和也，禮者，天地之序也，和故百物皆化，序故群物皆別，樂由天作，禮以地制，過制則亂，過作則暴，明於天地，然後能興禮樂也，所以定社稷，序民人，利後嗣者也。一曰止也。《左傳·襄二十四年》穆叔曰，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽，若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之，禄之大者，不可謂不朽，此之謂不失其守，而適足以为定。《史記·五帝紀》黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明，軒轅黃帝，以土德王，故號黃帝，於是順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難，時變之應，法輿之出，而民莫之違，貴賤不愆，度若身則，士言于朝，民言于野，二者各得其所，是謂定分。又《廣韻》正也。《集韻》决定也。《論語》定公問，君使臣，臣事君，如之何。《註》定，魯君諡。《正韻》凡言确定不易也。又《韻會》静也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生，神之聽之，終和且平，依永和聲，神聽人欽，命之不易，無曰高高在上，陟降庭止，日月其除，此邦之人，不可與處，言旋言歸，復我邦族，既不我嘉，不能旋反，視爾不臧，我思不遠，既不我嘉，不能旋濟，視爾不臧，我思不閟，陟彼南山，言采其蕨，未見君子，憂心惙惙，亦既見止，亦既覯止，我心則說，陟彼南山，言采其薇，未見君子，我心傷悲，亦既見止，亦既覯止，我心則夷，我心則定。