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《康熙字典》考释 ·「始」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
書
止
原书反切:書止切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
始,从女台聲,部首女,總筆畫八。《唐韻》書止切,《集韻》《韻會》《正韻》舒止切,音豕。一曰初也,首也。《說文》曰:始,女之初也。《易·坤卦》云:含章可貞,或從王事,无成有終,至彖傳曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天,坤厚載物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨,牝馬地類,行地无疆,柔順利貞,君子攸行,先迷失道,后順得常,西南得朋,乃與類行,東北喪朋,乃終有慶,安貞之吉,應地无疆,此言坤德之始也,以喻萬物之始生。又《詩·大雅》云:篤生武王,保右命爾,燮伐大商,此言武王之始生而受天命也。又《書·堯典》曰:曰若稽古帝堯,曰放勳,欽明文思安安,允恭克讓,光被四表,格于上下,克明俊德,以親九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍,乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時,此言堯之始治天下也。引申为事之起端,《莊子·田子方》云:吾聞之,喜怒哀樂,慮歎變慹,姚佚啟態,樂出虚,蒸成菌,日夜相代乎前,而莫知其所萌,已乎已乎,旦暮得此,其所由以生乎,此言萬事之始萌也。又通作“姒”,然此用例甚少。亦作姓氏,《元和姓纂》云:周文王第四子伯儵之後,以王父字為氏,漢有始昌。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「始」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。