《康熙字典》考释 ·「型」

型，土部，總九畫。《集韻》胡經切，音刑。《說文》鑄器之法也。从土，刑聲。《周禮·冬官考工記》陶人為甑，實二鬴，厚半寸，脣寸，七孔。坙之，九寸，半之，七寸，徑四寸，高中二寸半，五壷之。鬴實二鬴，厚半寸，脣寸，七孔。坙之，九寸，半之，七寸，徑四寸，高中二寸半，五壷之。《註》坙，古文型字。一曰法也。《易·繫辭》上古穴居而野處，後世聖人易之以宫室，上楝下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。《疏》取諸大壯者，取其卦為雷天大壯，壯有盛大之義，又有成功之義，言以宮室盛大成功，可以避風雨，故取之也。又《書·畢命》旌別淑慝，表厥宅里，彰善癉惡，樹之風聲，弗作元惡，俾克庸之。《孔傳》旌，表也。別，分也。淑，善也。慝，惡也。表其善惡，使有宅里，彰善癉惡，立其風教，使勿作元惡，俾能庸之。《疏》旌表善惡，所以示法於人，故云彰善癉惡，樹之風聲也。又《禮·中庸》天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。《鄭註》教者，教以人倫，父慈子孝，兄良弟悌，夫義婦聽，長惠幼順，君仁臣忠，十者謂之人倫，言脩此十者，以教於民，是謂之教也。又《左傳·襄三十一年》子產使校人盡畜之，而弗乘，且以為君之式。《註》式，法也。又《史記·酷吏傳》趙禹、張湯，以深刻為治，而趙禹尚儉，湯則佷戾，多行酷法，然二人皆有法式，故天下稱之。又《集韻》戸扃切，音荊。型土，土型也。