《康熙字典》考释 ·「困」

困，囗部，七畫。《唐韻》苦本切，音悃。《說文》故廬也，从囗在木上。一曰窮也，《易·困卦》『困，亨，貞，大人吉，无咎，有言不信』，孔穎達疏曰：『困者，窮厄也，處困而能通，故曰困亨也，處困而不失其正，故曰貞也，大人處困而不失其吉，故曰大人吉也，處困而能无咎，故曰无咎也，處困而言，人不信之，故曰有言不信也』，此言窮厄之境也。又《禮·中庸》『君子素其位而行，不愿乎其外，素富貴，行乎富貴，素貧賤，行乎貧賤，素夷狄，行乎夷狄，素患難，行乎患難，君子無入而不自得焉，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求於人，則无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以徼幸，子曰：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身，君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑，詩曰：妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既具，和樂且孺，子孫其歸，宜其家人，父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，而家道正，正家而天下定矣，此言君子處困而不失其道也』，此言處困之態也。又《廣韻》繫也，《史記·魯仲連鄒陽列傳》『昔者司馬喜髀骨中鏃，在宋爲門尹，孫膑腳髁被刖，在齊爲軍師，甯越貧困無謀，誦苦而讀，期年，以爲王輅師，百里奚飯牛於秦，傳以五羖之皮，賣以五羊之皮，故曰：聖人之所不能淺，賢人之所不能過，此言困而後能奮也』，此言被繫之態也。又地名，《左傳·昭公四年》『吳人伐楚，入棘、櫟、麻，以圍朱方，楚人救之，敗吳師於雞父，子重歸，告於陳侯曰：今吳人知困於楚，必歸，請伐之，陳侯許之，遂伐吳，此言地名之用也』。又姓氏，《萬姓統譜》有困姓。