《康熙字典》考释 ·「可」

可，口部，五畫。《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也，从口丂，丂亦聲。《廣韻》許可也。《易·乾卦》同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也，其可乎。《書·堯典》夔曰於予擊石拊石，百獸率舞，夔能若此，其可乎。《詩·小雅》惠于宗公，神罔時怨，神罔時恫，刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，其可乎。一曰可者，善也。《論語》其言也善，則曰是可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》可者，謂婦之賢者。又《廣韻》堪也。《莊子·養生主》依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎，良庖歲更刀，割也，族庖月更刀，折也，今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎，彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎，雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之，文惠君曰善哉，吾聞庖丁之言，得養生焉，其可堪此。又《正韻》通也。《詩·陳風》可與晤歌。《註》可者，通其意也。又《集韻》訶何切，音呵。《詩·大雅》誕我祀如何，或諷王不敬神也，而王曰其可。又《韻補》叶苦禾切，音科。《詩·小雅》匪飯匪粥，匪朝伊夕，憂心烈烈，載饑載渴，吾不能飮，吾不能食，歎此野死，不得其可。