[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《康熙字典》考释 ·「协」

清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文

秒哒 正音
拼音:xié 部首: 笔画:6画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:胡扈切
直音注音:音護
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:康熙字典正文

《康熙字典》原书训释条目切片

協,𠤎部,總八畫。一曰《唐韻》胡扈切《集韻》《正韻》胡故切,音護。《說文》衆之同和也,从劦从十。《易·系辭》二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。《左傳·襄十一年》同惡相恤,同好相致,此謂協力。一曰和也。《書·堯典》協和萬邦。《傳》協,和也。《詩·小雅》協用五紀。《箋》協,和也。又通作挾。《禮·樂記》天高地下,萬物散殊,而禮制行也;流而不息,合同而化,而樂興焉,春作夏長,仁也;秋收冬藏,義也;仁近於樂,義近於禮,樂者敦和,率神而從天,禮者別宜,居鬼而從地,故聖人作樂以應天,作禮以配地,禮樂明備,天地官矣,天地欣合,陰陽相得,煦嫗覆育萬物,然後草木茂,區萌達,羽翮奮,角觡生,蜇蟲昭蘇,羽者嫗伏,毛者孕鬻,胎生者不殰,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳,樂者天地之和也,禮者天地之序也,和故百物皆化,序故群物皆別,樂由天作,禮以地制,過制則亂,過作則暴,明於天地,然後能興禮樂也,挾天地而王。《釋文》挾,本作協。又《集韻》迄洽切,音嶪。《集韻》同愶,怯也。又《集韻》訖業切,音檍。《集韻》獸名。又姓。《正字通》明有協恭。

训诂考辨与字理引申

《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「协」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。