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《康熙字典》考释 ·「介」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
古
拜
原书反切:古拜切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
介,人部,四畫。《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切,音戒。一曰《說文》『畫也,从八从人,人各有介』,徐鍇曰『八象分別之形,故为介』,段玉裁注『介者,畫也,象分界之形,引申为凡分界之称』。《詩·小雅》『介爾昭明』,鄭玄箋『介,助也』,孔穎達疏『介者,助也,言助其昭明也』。又《左傳·襄公九年》『介人之宠』,杜預注『介,助也』。又《禮·曲禮》『介者不拜』,鄭玄注『介,甲也,有甲在身,不能俯』,孔穎達疏『介者,甲也,言有甲在身,不得屈身拜也』。又《莊子·養生主》『技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎,彼節者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎,雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,謋然已解,如土委地,提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之』,成玄英疏『介,戒也,言心存戒懼也』。又《史記·項羽本紀》『樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啗之,項王曰『壯士!賜之卮酒』,則與斗卮酒,噲拜謝,起,立而飮之,項王曰『賜之彘肩』,則與一生彘肩,樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啗之,項王曰『壯士!能復飮乎』,樊噲曰『臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之,懷王與諸將約曰『先破秦入咸陽者王之』,今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來,故遣將守關者,備他盜出入與非常也,勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人,此亡秦之續耳,偽為不意者,無乃不可乎』,項王未有以應,曰『坐』,樊噲從良坐,坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出,項王亦飮數鬯,曰『此壯士也,賜之卮酒』,則與斗卮酒,噲拜謝,起,立而飮之,項王曰『賜之彘肩』,則與一生彘肩,樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啗之,項王曰『壯士!能復飮乎』,樊噲曰『臣死且不避,卮酒安足辭』,此處『介』通『戒』,戒懼之意。又姓,《萬姓統譜》『介,春秋時晉有介子推』。又地名,《左傳·僖公二十四年》『介之推不言祿』,杜預注『介推,晉國介山之人』。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「介」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。