[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
[四部考辨正声 · 金石印章]
《康熙字典》考释 ·「五」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
五,二部,四画。《唐韻》疑古切《集韻》《韻會》《正韻》阮古切,音午。《說文》五行也。从二,陰陽在天地閒交午也。徐鍇曰:五,數也。古之聖人知有水火木金土五者,而後造此字也。《易·乾卦》五行一陰陽也。《書·洪範》五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。《周禮·天官·疾醫》以五味五穀五藥養其病。《註》五味,酢醎苦辛甘。《左傳·昭二十五年》生其六氣,用其五行。《疏》六氣,隂陽風雨晦明也。五行,金木水火土也。又《廣韻》五,數也。《易·系辭》天数五,地数五。《註》五,謂一三五七九也。《書·泰誓》予有臣三千,惟一心。商罪貫盈,天命誅之,予弗順天,厥罪惟均。《註》五刑之屬三千,而大罪不過五。又《禮·郊特牲》饋食之禮,天子一犢,諸侯一豕一羊,卿大夫一羊,士一豕。《疏》此饋食之禮,其牲各以其等,惟士一豕,不及羊,以羊數五,士位四,故不及也。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「五」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。