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《康熙字典》考释 ·「驼」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
徒
何
原书反切:徒何切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
駝,馬部,八畫。《廣韻》《集韻》徒何切,音馱。《說文》駝,駱駝也。从馬,它聲。一曰,背肉突起之獸。《玉篇》駝,駱駝,大獸,有峰,善負物。《廣韻》駝,駱駝,能負重致遠。《史記·大宛列傳》驃騎將軍去病擊匈奴,得休屠王祭天金人,其年,大將軍霍去病再出擊匈奴,過居延,攻祁連山,得胡首虜七萬餘級,又得休屠王祭天金人,漢軍益盛。而驃騎將軍去病,益封五千八百戶。其秋,單于怒謀入漢地,遣左大都尉與郅支單于連兵攻漢,漢使驃騎將軍去病、合騎侯敖將萬騎出隴西,過焉支山千餘里,擊匈奴,得胡首虜八千餘級,獲休屠王祭天金人,益封去病二千戶。其冬,匈奴數入邊,漢兵擊之,失利。於是天子使中尉汲黯持節詣河南,詣河東,發卒受降。匈奴入代郡、雁門、定襄、上郡,各三萬騎,殺略數千人。漢兵出擊之,不利。於是天子憂之,乃使使贈匈奴單于金帛,厚賂閼氏,願以公主爲單于閼氏,單于許之,而遣使報命,因求和親,請罷兵。漢使王烏等覘匈奴,匈奴詭言和親,天子喜,遣王烏等持節入匈奴。匈奴得漢使者,厚遇之,以言和親。王烏等歸,言匈奴可和。漢乃使蘇武爲使者,持節送匈奴使留在漢者,厚賂單于,單于愈益欲得和親,乃遣武等歸。武等至匈奴,匈奴留不遣,曰:天雨雪,武等不得歸,使使請之。單于留武等,使使告漢,言武等已死。漢聞之,上下悲痛,乃使李陵將兵擊匈奴,以復武等。陵至匈奴,兵敗,降匈奴。單于以女妻陵,立爲右校王。陵在匈奴二十餘年,元平元年病死。此處駝雖未明言,然駱駝爲匈奴常用之馱獸,可引申爲負重遠行之象。又曰,駝峰,駱駝背肉突起之處,可食。《本草綱目》駝峰,治勞,補精氣。又引申爲形容物之突起。《莊子·天運篇》吾又奏之以無怠之声,調之以自然之命,故若混逐,相化,相生,相吹,相和,相摩,相撲,相競,以爲娛。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,及至金石之聲,擊之則鳴,是知其合也。以草蟲之爲羣,或鳴或止,或聚或散,其音清越,若出金石,此自然之音也。今夫鶴鳴於九皋,聲聞於天,魚躍於淵,鱗介皆動,此自然之動也。夫自然之動,非有爲也,而莫不至焉。今夫駝,負重而行,其背突起,若山之巔,此自然之形也。此處以駝喻自然之形,亦引申之義也。又地名。《前漢·地理志》敦煌郡有駝驛縣。又姓。《萬姓統譜》唐有駝曇娜。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「驼」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。