[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
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《康熙字典》考释 ·「铛」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
都
郞
原书反切:都郞切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
鐺,钅部,十一畫。《唐韻》都郞切《集韻》《韻會》都郞切,音當。《說文》溫器也。《玉篇》甑屬。《廣韻》平底釜。《集韻》或作鐺。《正韻》鐺,釜屬。《齊民要術》作鐺,以銅為之,受二升,內外皆光,好銅者佳,雜鐵者次之,鐺底厚三分,邊廣四分,口徑一尺二寸,深五寸,鐺口有緣,高三分,以防溢也,鐺柄長一尺五寸,以木為之,安於鐺之側,以便執持,此鐺之制,用以煮物,甚為便利。一曰鐺,小釜也。《北史·魏收傳》收初不譽王昕,昕嘗詣收論詩,收曰:世謂君善評詩,今欲見咎,昕便以色厲之曰:卿何所知,敢輕詆予,收曰:卿自謂何如,昕曰:身居青紫,國之司直,焉得以輕詆,收曰:卿自謂青紫,何如鐺鐺鐘鳴,昕曰:卿自謂何如,收曰:收庸庸,何敢自比卿,然卿亦何如鐺鐺鐘鳴,昕面赤而去,此以鐺喻鐘,言其聲響也。又《集韻》盪省聲。《韻會》鐺,鐺鐺,鐘聲。《詩·小雅》鐘鼓鐺鐺。《傳》鐺鐺,鐘聲也。《疏》鐺鐺,聲相續也。又《廣韻》鐺,鈴也。《集韻》或作鐺。《正韻》鐺,鈴屬。《史記·匈奴傳》冒頓乃作為鳴鏑,習勒其騎射,令曰:鳴鏑所射而不悉射者,斬之,行獵鳥獸,有不從鳴鏑而射者,悉斬之,居顷之,冒頓以鳴鏑自射其善馬,左右或不敢射者,冒頓立斬之,已而冒頓又以鳴鏑自射其愛妻,左右或頗恐,不敢射,冒頓又斬之,居頃,復以鳴鏑射單于之善馬,左右皆射之,於是冒頓知其左右皆可用,從其父頭曼單于猎,以鳴鏑射頭曼,頭曼遂死,冒頓乃自立為單于,此鐺之用,如鈴之響,以為號令。又《集韻》鐺,鐺鐺,鐸聲。《詩·大雅》鐸鐸鐺鐺。《傳》鐸鐸,鐸聲,鐺鐺,鐸聲也。《疏》鐸鐸鐺鐺,皆鐸聲相續也。又《廣韻》鐺,釜聲。《集韻》或作鐺。《正韻》鐺,釜屬,其聲鐺鐺。《史記·滑稽傳》淳于髡曰:臣飮一斗亦醉,一石亦醉,威王曰:先生飮一斗而醉,惡能飮一石哉,其說可得聞乎,髡曰:飮酒之樂,得天之美善也,鐘鼓之樂,既綴矣,大王壻射之樂,又繼以鐺鐺之聲,此時之樂,無以加也,此言鐺鐺,鐘鼓鏗鏘之聲也。又《集韻》鐺,鐺鐺,鈴聲。《詩·魯頌》鐺鐺鈴鈴。《傳》鐺鐺鈴鈴,鈴聲也。《疏》鐺鐺鈴鈴,皆鈴聲相續也。又《正韻》鐺,鐺鐺,鐸聲,亦鐘聲。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「铛」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。