《康熙字典》考释 ·「赴」

赴，走部，總九畫。《唐韻》芳遇切《集韻》《韻會》芳聿切《正韻》芳戍切，音訃。一曰奔也。《說文》趨也，从走卜聲。《玉篇》急疾也。《左傳·隱公元年》鄭伯克段于鄢，公聞其期，曰可矣，命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢，五月辛丑，大叔出奔共，書曰鄭伯克段于鄢，段不弟，故不言弟，如二君，故曰克，稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭志，不言出奔，難之也，其實大叔出奔共，此處用奔字，然奔與赴義近，皆有疾行之意。又曰至也。《廣韻》赴，至也。《史記·項羽本紀》項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰毋從俱死也，張良曰臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語，良乃入，具告沛公，沛公大驚，曰為之柰何，張良曰誰為大王為此計者，曰騃生謂我曰距關毋內諸侯，秦地可盡王也，故聽之，良曰料大王士卒足以當項王乎，沛公默然，曰固不能也，且柰何，良曰請往謂項伯，言沛公不敢背項王也，沛公曰君安與項伯有故，張良曰秦時與臣遊，項伯殺人，臣活之，今事有急，故幸來告良，沛公曰孰與君少長，良曰長於臣，沛公曰君為我呼入，吾得兄事之，張良出，要項伯，項伯即入見沛公，沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍，所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也，日夜望將軍至，豈敢反乎，願伯具言臣之不敢倍德也，項伯許諾，謂沛公曰旦日不可不蚤自來謝項王，沛公曰諾，於是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰沛公不先破關中，公豈敢入乎，今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之，項王許諾，此處沛公欲往謝項王，即有赴會之意。又通作訃。《禮·檀弓》赴以説，注赴，告也，訣也，訣則有告哀之意，故赴又引申為報喪。《儀禮·既夕禮》赴者未至，則喪用未成，注赴，報喪也，又《曲禮》赴告無文，注謂喪葬之事，赴告於君，此皆赴通作訃之證也。又姓。《萬姓統譜》有赴濬，宋時人。又地名。《前漢·地理志》南陽郡有赴山。