《康熙字典》考释 ·「稚」

稚，禾部，總十三畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤陟利切，音雉。一曰幼也，《說文》曰：『稚，幼禾也，从禾隹聲。』《玉篇》『稚，幼也，少也。』《禮記·曲禮》『人生十年曰幼，學；二十曰弱，冠；三十曰壯，有室；四十曰強，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而傳；八十、九十曰耄；七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉；百年曰期，頤。大夫七十而致事，若不得謝，則必賜之几杖，行役以婦人，適四方，乘安車，自稱曰老夫，于其國則稱名，越國而問焉，必告之以其制。』疏引《白虎通》『稚者，幼也。』又曰幼禾，《詩·大雅》『維穡維穫，維莫維春，烝之饁之，君子攸饜』，傳云：『春，稚禾也。』又曰小，《莊子·秋水》『吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：『嘻，善哉！技盖至此乎？』庖丁释刀对曰：『臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。』文惠君曰：『善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。』』其中『稚』喻小。又通作雉，《史記·滑稽列傳》『不鳴則已，一鳴驚人』，索隱引《補》曰：『不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。此雉之喻也，稚雉古通。』