《康熙字典》考释 ·「矩」

矩，矢部，九畫。《唐韻》俱雨切《集韻》《韻會》果羽切，𠀤音踽。《說文》匠也，規矩所出也。《廣韻》方也，法也。《書·周官》立權度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽號，異器械，别衣服，此其所得與民變革者也，其不可得變革者則有矣，立太師、太傅、太保，兹惟三公，論道經邦，燮理隂陽，官不必備，惟其人，少師、少傅、少保，曰三孤，貳公弘化，寅亮天地，弼予一人，冢宰掌邦治，統百官，均四海，司徒掌邦教，敷五典，撫兆民，宗伯掌邦禮，治神人，和隂陽，司馬掌邦政，統六師，平邦國，司寇掌邦禁，詰姦慝，刑暴亂，司空掌邦土，居四民，時地利，六官分職，各率其屬，以倡九牧，阜成兆民，六年，五服一朝，又六年，王乃時巡，考制度于四岳，諸侯各朝于方岳，大明黜陟，王道純備，周公曰，嗟，爾有惟德賢，作冢宰，弘化天光，寅亮天地，弼予一人，正軀幹，明耳目，立權衡，考文章，布教化，正法度，施惠政，此冢宰之職也，又《禮·樂記》範金合土，以爲臺榭宮室牖戶，以爲舟車履舃，以爲天下之器用，是故輻凑而轂輻，以成車，輪轂圜而利轉，故能運重，舟楫圜而利水，故能浮重，矩不圜，方不可以爲轂，圜不可以爲方，故輻轂舟楫，各得其宜，然後成其器用也，又《周禮·冬官·考工記》匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市，市朝一夫，夏后氏世室，堂髙二丈八尺，前後室深七尺，室四步，堂崇三尺，四阿重屋，殷人重屋，堂髙七仞，堂崇三尺，四阿重屋，周人明堂，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵，室中度以几，堂上度以筵，宮中度以皁，塗道度以軌，阼階非三尺之級，不得其級，塗不堅，器不善，則不巧，不巧則不成，塗有潤，塗堊以壁，塗堊以灰，塗堊以白土，塗堊以黄土，塗堊以赤土，塗堊以黑土，塗堊以青土，凡塗堊，必先度其材，而後塗之，塗之必均，均之必堅，堅之必光，光之必滑，滑之必利，利之必久，久則不敗，凡塗堊，必用矩，矩不圜，則不可以爲方，方不可以爲圜，故矩必圜，圜必方，方圜必得其宜，然後成其塗堊也，又《孟子》離婁之明，公輸子之巧，不以规矩，不能成方員，又通作莦，《荀子·不苟篇》莦矩之方也，莦矩，猶规矩也。又姓，《左傳·襄二十三年》晉有矩甑。