《康熙字典》考释 ·「矜」

矜，矛部，九畫。《唐韻》居銀切《集韻》《韻會》《正韻》經巾切，音衿。一曰矛柄也，《說文》矜，矛柄也，从矛，今聲，徐鍇曰今亦器也，象形。《詩·大雅》鋪敦淮濆，仍執矜兵，鄭箋矜，矛柄也，兵，謂矛屬。《左傳·襄公二十五年》晉侯使士匄賂楚以弓韔，矢箙，其寳玉，曰歸，吾矜之，杜預注矜，惜也，然此矜字義別。又曰自誇也，《禮·表記》君子矜而不爭，群而不黨，鄭玄注矜，謂矜持也，孔穎達疏矜者，自尊大也。《莊子·天地》子獨不見狸狌乎，卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不辟高下，中於機辟，死於罔罟，今夫斄牛，其大若垂天之雲，此能為大矣，而不能執鼠，今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下，不誊斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉，此言矜大之無益也。又曰憐憫也，《公羊傳·僖公二年》虞公矜此而惡其下，何休注矜，貴之也，然此矜字亦有憐意。《史記·魏公子列傳》公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受，曰臣修身潔行數十年，終不以監門困苦而受公子財，公子於是乃置酒大會賓客，坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生，侯生攝敝衣冠，直上載，上不讓，欲以觀公子，公子執轡愈恭，侯生又曰臣有客在市屠中，願枉車騎過之，公子引車入巿，侯生下見其客朱亥，俾倪故久立，與其客語，微察公子，公子顏色愈和，乃謝客就車，至家，公子引侯生坐上坐，遍讚賓客，客皆驚，侯生因謂公子曰今日嬴之為公子亦足矣，嬴乃慙進，以能進公子於諸侯，今公子無意憐憫嬴而厚遺之，嬴不願得金也，願得聞公子之姓名耳，公子乃自言而告之，此矜為憐憫之義也。又通作衿，《楚辭·九歌》撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅，瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳，薜荔柏兮蕙綢，蓀壁兮紫旗，氾氾兮雲旗，蕩蕩兮流霞，靈衣兮被被，玉佩兮陸離，壹鬱兮娥眉，誰與玩兮餘嬉，孔蓋兮翠旍，登九天兮扶彡，陟遙兮遂往，乘風兮騎狼，靈氛兮告余以吉，指前途兮吉良，駕八龍兮連蜷，建虹旌兮威嫻，雲霓兮駕乘，飄忽兮遠翔，橫大江兮揚靈，播芳馨兮彷徨，覽冀州兮有餘，横四海兮焉穷，思夫君兮太息，極勞心兮忡忡，懷椒糈而要之，悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知，荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝，夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際，與女沐兮咸池，晞女髮兮陽之阿，望美人兮未來，臨風怳兮浩歌，孔蓋兮翠旍，登九天兮遂往，乘風兮騎狼，靈氛兮告余以吉，指前途兮吉良，駕八龍兮連蜷，建虹旌兮威嫻，雲霓兮駕乘，飄忽兮遠翔，橫大江兮揚靈，播芳馨兮彷徨，覽冀州兮有餘，横四海兮焉穷，思夫君兮太息，極勞心兮忡忡，懷椒糈而要之，悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知，荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝，夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際，與女沐兮咸池，晞女髮兮陽之阿，望美人兮未來，臨風怳兮浩歌，緣飄颻兮左流，薄言歸兮心惆悵，棄捐勿復道，努力加餐飯，王逸注矜，衿也，一曰惜也。又《集韻》居吟切，音今，義同。又《韻會》渠吝切，音檇，亦憐憫之意。又姓，《通志·氏族略》矜氏，出齊國，有矜莊子。