《康熙字典》考释 ·「眼」

眼，目部，十一畫。《唐韻》五刐切，《集韻》魚刐切，音姸。《說文》目也，从目艮聲。《釋名》眼，限也，限出光明也。《玉篇》目瞳子也。《廣韻》目中精光曰眼。《韻會》目之精明曰眼，亦曰目。《詩·小雅·采薇》曰：我心傷悲，莫知我哀，此詩雖未直言眼，然以目之悲愴可推及眼目之淚光。《左傳·成公二年》載：師墮于壘，我得其眼，則以眼為目之代稱。《史記·項羽本紀》云：項王按劍而跽曰：客何為者？張良曰：沛公之參乘樊噲者也。項王曰：壯士！賜之卮酒。則與半卮酒。噲拜謝，起，立而飮之。項王曰：賜之彘肩。則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：壯士！能復飮乎？樊噲曰：臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。竊為大王不取也！項王未有以應，曰：坐。樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。此中樊噲目眥盡裂，目眥即眼眥，言眼目之忿怒也。一曰孔窍之通於外者，如《莊子·秋水篇》所云：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，笃於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。此以井蛙之目所見，喻眼目之局限也。又通作艷，《集韻》眼與艷同，美也，如《文選·西京賦》云：晻藹蓊郁，焜燁煌煌，外合天廣，不墻城而艷，此艷字或可通眼，言目之所見之華美也。亦作䀨，古字也。