《康熙字典》考释 ·「焯」

焯，火部，十二畫。《廣韻》之若切，音灼。《集韻》敕略切，音龊。一曰明也，《詩·陳風》焯灼其華，《傳》焯，明也，言此女容色焯然如華之盛也，朱子集傳云焯然昭著也。又曰盛也，《玉篇》焯，盛貌，《詩》焯灼其華即取盛義，與明義相因，蓋花盛則光顯而明也。又通作卓，《集韻》焯或作卓，卓然特立亦與焯明之義相通，《史記·伯夷列傳》焯焯若神明，《漢書》作卓卓，此其證也。又作淖，《集韻》焯與淖通，《禮·檀弓》淖約之容，《釋文》淖，本又作焯，蓋淖有和潤之義，焯有明盛之義，然在古書中或相通假，以其音近而義可引申也。又音超，《集韻》楚交切，与炒同，謂以火燥物，《齊民要術》有焯脯之法，即今之炒乾肉脯也，此音用法較晚出，然亦古已有之。