《康熙字典》考释 ·「洪」

洪，水部，總九畫。《唐韻》《集韻》《韻會》胡公切，音紅。《說文》『洚水也』，段玉裁注『洚者，水不遵道，氾濫也，洪即洚之或體』，此本義也。一曰大也，《書·堯典》『湯湯洪水方割』，孔穏達疏『洪，大也，言水大盛』。又曰通也，《詩·大雅》『洪水芒芒』，毛傳『洪，大也，芒芒，曠也』，然《漢書·溝洫志》引此詩作『洪流浩浩』，顏師古注『洪，大也，流，水行也，浩浩，盛貌』，此以洪狀水勢之通暢。引申為聲宏也，《禮記·樂記》『倡和清濁，迭相為經，故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧，故曰樂者，通於天地者也，德者，性之端也，樂者，德之華也，金石絲竹，樂之器也，詩言其志也，歌詠其聲也，舞動其容也，三者本於心，然後樂器從之，是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發外，唯樂不可以為偽』，文中有『聲洪以遠』，鄭玄注『洪，大也，言聲大而遠聞』。又通作『鴻』，《爾雅·釋詁》『鴻，大也』，郭璞注『鴻，通作洪』，如《史記·河渠書》『九河既道，雷夏澤大而鴻漸』，徐廣注『鴻，一作洪』。地名字，《史記·夏本紀》『道九山，道九川，澤及無疆，及萬國，唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜，方五千里，至于荒服，南撫交阯、北發，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發、息慎，東長、鳥夷，四海之內咸戴帝舜之功，於是禹乃興九招之樂，致異物，鳳皇來翔，天下明德皆自虞帝始，禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利』，文中有『導弱水至於合黎，餘波入於流沙，導黑水至於三危，入於南海，導河積石，至於龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至於孟津，東過洛汭，至於大伾，北過降水，至於大陸，又北播為九河，同為逆河，入於海，嶓冢導漾，東流為漢，又東為蒼浪之水，過三澨，入於荊山，入於江，東匯澤為彭蠡，東為北江，入於海，岷山導江，東別為沱，又東至於澧，過九江，至於東陵，東迆北，會於彭，東為中江，入於海，導沇水，東流為濟，入於河，溢為荥，東出於陶丘北，又東至於菏，又東北會於汶，又北東入於海，導淮自桐柏，東會於泗、沂，東入於海，導渭自鳥鼠同穴，東會於涇，又東過漆、沮，入於河，導洛自熊耳，東北會於澗、瀍，又東會於伊，又東北入於河』，此載禹治水事，所涉地名多含『洪』，如『洪澤』、『洪河』等，皆指水勢浩大之地。姓，《通志·氏族略》載『洪氏，出共工之後』，共工為上古水神，其後以洪為氏。