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《康熙字典》考释 ·「榖」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
古
禄
原书反切:古禄切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
榖,木部,總十四畫。《唐韻》古禄切《集韻》《韻會》《正韻》居六切,音谷。一曰木名。《說文》榖,楮也。从木殻聲。《詩·小雅》爼有榖樗。《傳》榖,楮也。《疏》陸機云:幽州人謂楮為榖桑,或曰榖,楮一名榖桑。《陸璣疏》榖,一名楮,謂榖之皮紙也。《周禮·地官》掌蜃人掌以蜃炭攻榖。《註》榖,楮也。《爾雅·釋木》榖,楮。《註》榖,一名楮。《廣韻》榖,木名,皮可為紙。《集韻》榖,亦作楮。《詩·大雅》榖則異室,死則同穴。《箋》榖,生可處室。《疏》榖,木名,其皮善紙,故曰榖則異室。《禮·月令》孟夏之月,靡草死,麥秋至,榖乃登。《註》榖,楮也。《史記·貨殖列傳》榖,木也,其皮可為紙。《莊子·山木篇》豐狐文豹,棲於山林,伏於巖穴,夜行晝居,小心愼微,猶不免於網羅機辟之患,是何罪之有哉,其皮為之災也,今魯國獨多儒士,敝君利其有,而詵諸侯之榖,以為重賞,誰謀之。《註》榖,楮也。又《集韻》榖,通作穀。《詩·小雅》穀風如震。《註》穀,生也。《疏》穀,生氣也。《周禮·地官》以榖養民。《註》榖,糧也。《左傳·成公十八年》穀也,子豐有勳於晉。《註》穀,善也。《史記·秦本紀》穀亦異術。《註》穀,生也。又《集韻》榖,通作㵎。《詩·陳風》㵎則異室。《箋》㵎,生可處室。《疏》㵎,木名,其皮善紙,故曰㵎則異室。《集韻》㵎,亦作榖。又《集韻》榖,通作毂。《詩·小雅》載芟載柞,其耕澤澤,千耦其耘,徂隰徂畛,侯主侯伯,侯亞侯旅,侯彊侯以,春耕夏耘,秋收冬藏,伐薪樗,析薪榖,以禦田畯,田畯至喜。《箋》榖,楮也。《疏》榖,木名,其皮善紙,故曰析薪榖。《集韻》毂,亦作榖。又《集韻》榖,通作斛。《史記·滑稽列傳》不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴榖人。《註》榖,量也。《集韻》斛,亦作榖。又《集韻》榖,通作穀。《詩·豳風》十月穫稻,為此春酒,以介眉壽。《箋》穀,生也。《疏》穀,生氣也。《周禮·天官》酒正掌酒之政令,以式法授酒材,辨五齊之名,凡酒,修醴之齊,春酒之齊,醍齊,澄酒之齊,凡祭祀,以法齊五齊三酒,實尊罍,饗賓客,饋食于諸侯,凡王之燕飲酒,掌為獻,掌酒之賜,凡王之酒賜,賓客之酒賜,掌其書賜,凡王之燕,與宗人奉酒,以獻于王,酒正之職,掌酒之政令,以式法授酒材,辨五齊之名,凡酒,修醴之齊,春酒之齊,醍齊,澄酒之齊,凡祭祀,以法齊五齊三酒,實尊罍,饗賓客,饋食于諸侯,凡王之燕飲酒,掌為獻,掌酒之賜,凡王之酒賜,賓客之酒賜,掌其書賜,凡王之燕,與宗人奉酒,以獻于王。《註》穀,生也。《集韻》穀,亦作榖。又《集韻》榖,通作轂。《詩·小雅》南山有臺,北山有萊,樂只君子,萬壽無期,南山有桑,北山有楊,樂只君子,萬壽無疆,南山有杞,北山有李,樂只君子,民之父母,南山有栲,北山有杻,樂只君子,遐不眉壽,南山有枸,北山有楰,樂只君子,遐不黃耇。《箋》榖,生也。《疏》榖,生氣也。《周禮·考工記》轂也者,以為利轉也。《註》轂,轂中也。《集韻》轂,亦作榖。又《集韻》榖,通作斛。《史記·滑稽列傳》不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴榖人。《註》榖,量也。《集韻》斛,亦作榖。又《集韻》榖,通作穀。《詩·豳風》十月穫稻,為此春酒,以介眉壽。《箋》穀,生也。《疏》穀,生氣也。《周禮·天官》酒正掌酒之政令,以式法授酒材,辨五齊之名,凡酒,修醴之齊,春酒之齊,醍齊,澄酒之齊,凡祭祀,以法齊五齊三酒,實尊罍,饗賓客,饋食于諸侯,凡王之燕飲酒,掌為獻,掌酒之賜,凡王之酒賜,賓客之酒賜,掌其書賜,凡王之燕,與宗人奉酒,以獻于王,酒正之職,掌酒之政令,以式法授酒材,辨五齊之名,凡酒,修醴之齊,春酒之齊,醍齊,澄酒之齊,凡祭祀,以法齊五齊三酒,實尊罍,饗賓客,饋食于諸侯,凡王之燕飲酒,掌為獻,掌酒之賜,凡王之酒賜,賓客之酒賜,掌其書賜,凡王之燕,與宗人奉酒,以獻于王。《註》穀,生也。《集韻》穀,亦作榖。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「榖」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。