[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《康熙字典》考释 ·「楦」

清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文

秒哒 正音
楦
拼音:xuàn 部首:木 笔画:13画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

穌 戀

原书反切:穌戀切

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:音絢
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:康熙字典正文

《康熙字典》原书训释条目切片

楦,木部,十三畫。《集韻》穌戀切《韻會》穌兗切《正韻》息兗切,音絢。一曰鞋楦,《玉篇》「楦,履鞾橖也」,《集韻》「楦,所以張鞋者」,《釋名·釋衣服》「楦,絢也,絢,緩也,所以緩鞋使大也」,《齊民要術·釀法》「作鞋法,先以麻布為底,次以皮為面,中實以麻,以楦張之,使合其形」;又曰器物之模,《集韻》「楦,凡器之模曰楦」,《莊子·達生篇》「梓慶削木為鐻,鐻成,見者惊猶鬼神,魯君見而問焉,曰『子何術以為焉』,對曰『臣工人,何術之有,雖然,有一焉,臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心,齊三日,而不敢懷慶賞爵祿,齊五日,不敢懷非譽巧拙,齊七日,輒然忘吾有四肢形體也,當是時也,無公朝,其巧專而外骨消,然後入山林,觀天性,形躯至矣,然後成見鐻,然後加手焉,不然則已,則以天合天,器之所以疑神者,其由是與』,梓慶之削木,必先有楦以定其形,而后加手焉,此楦之用也」;又通作絢,《集韻》「絢,或作楦」;又地名,《廣韻》「楦,地名,在豫州」;又《集韻》蘇兗切,音選,義同。

训诂考辨与字理引申

《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「楦」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。