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《康熙字典》考释 ·「朋」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
朋,月部,八画。《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切,𠀤音彭。《說文》古文鳳,象形,鳳飛,羣鳥從以萬數,故以爲朋黨字。《爾雅·釋鳥》鳳其鳴,朋。《註》朋,群鳥也。《疏》鳳飛則群鳥從之,故以朋爲鳳字,亦取其群鳥從鳳之義爲朋黨字。《易·坤卦》西南得朋,東北喪朋。《註》陰以陽爲朋,又《兑卦》君子以朋友講習。《疏》同門曰朋,同志曰友,朋友聚居,講習道義,又《詩·小雅》彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利,彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利,又《大雅》惠此中國,以綏四方,無縱詭隨,以謹罔極,式耇爾祿,民之攸塈,予曰有疏附,予曰有先后,予曰有奔奏,予曰有御侮,又《周語》夫讒慝之友,將何厚焉,朋黨之稱,將何薄焉。《註》同類曰朋。《疏》同類爲朋,同志爲黨,又《禮·檀弓》吾離群而索居,亦已久矣,是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娱,信可樂也,夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之内,或因寄所託,放浪形骸之外,雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至,及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣,向之所欣,俯仰之間,已爲陳迹,猶不能不以之興懷,况修短隨化,終期於盡,古人云死生亦大矣,豈不痛哉,每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷,固知一死生爲虛誕,齊彭殤爲妄作,後之視今,亦猶今之視昔,悲夫,故列叙時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也,後之覽者,亦將有感於斯文,又《釋文》朋,步崩反,又蒲登反,又《集韻》賔萌切,音鵬。《禮·檀弓》曾子曰朋友之墓,有宿草而不哭焉。《註》朋友,同門﹑同志也。《疏》同門曰朋,同志曰友,朋友之墓,有宿草而不哭,謂新葬而哭,宿草則不哭也,又《韻補》叶蒲蒙切,音蓬。《詩·大雅》豈弟君子,四方爲則,顒顒昂昂,如圭如璋,令聞令望,豈弟君子,四方爲綱,鳳皇于飛,翽翽其羽,亦集爰止,藹藹王多吉士,維君子使,媚于天子,藹藹王多吉人,維君子命,媚于庶人,鳳皇鳴矣,于彼高岡,梧桐生矣,于彼朝陽,菶菶萋萋,雝雝喈喈,君子之至,鸞聲將將,德音孔昭,視民不恌,君子是則是傚,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿懷多福,厥德不回,以受方國,維此文王,帝度其心,莫其德音,其德克明,克明克類,克長克君,王此大邦,克順克比,比于文王,其德靡悔,既受帝祉,施于孫子,心之憂矣,如匪澣衣,靜言思之,不能奮飛,王在在鎬,遷那之居,皇祖考之,保予小子,予小子其億,胡考之休,維此惠君,民人所瞻,秉心宣猷,考愼其相,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿懷多福,厥德不回,以受方國,維此文王,帝度其心,莫其德音,其德克明,克明克類,克長克君,王此大邦,克順克比,比于文王,其德靡悔,既受帝祉,施于孫子,心之憂矣,如匪澣衣,靜言思之,不能奮飛,王在在鎬,遷那之居,皇祖考之,保予小子,予小子其億,胡考之休,又《楚辭·九辯》霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇,哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中,吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮,接輿髽首兮,王婦挾瑟,佯狂不知所之者,寧貧賤而輕世兮,焉可以淪漬而與之,登石峦以遠望兮,路眇眇之默默,入肅肅之闕庭兮,山靜穆之遼遠,釋貔貅以獲豺狼兮,平軼絕而墜壑,出紫宮之肃肃兮,集大帝之棼棼,偃蹇蹇之煩挐兮,遷延而襲予,軼蕭艾以從風兮,伏飛虯以乘雲,一生離憂而不怡兮,寧處幽以遂居,制芰荷以爲衣兮,集芙蓉以爲裳,不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳,高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離,芳與澤其雜糅兮,惟昭質其猶未亏,忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒,佩繽紛其雜飾兮,雜錯紛以鬱滯,髣髴廻飇以鬱滯兮,忽謂我以鬱邑,欲釋懷而縱情兮,又懼讒之諱飾,欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遥,及少康之未家兮,留有虞之二姚,理弱而媒拙兮,恐導言之不固,世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡,闺中旣已邃遠兮,哲王又不寤,怀朕情而不发兮,余焉能忍而與此終古,索藑茅以筳篿兮,命靈氛爲余占之,曰兩美其必合兮,孰信修而慕之,思九州之博大兮,豈惟是其有女,曰勉遠逝而无狐疑兮,孰求美而釋女,何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇,世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡,民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異,户服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩,覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當,蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳,欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑,巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之,百神翳其備降兮,九疑繽其並迎,皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故,曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同,湯禹俨而求合兮,挚咎繇而能調,苟中情其好修兮,又何必用夫行媒,說操築于傅巖兮,武丁用而不疑,呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉,寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔,及年歲之未晏兮,時亦猶其未央,恐鷤鴂之先鳴兮,使夫百草爲之不芳,何瓊琚之誑我兮,好髑髏之爲佩,愍余生之不時兮,逢此世之俇攘,楫揚荷以爲裳兮,髮委亂乎鬒鬢,心鬱鬱之憂思兮,獨永歎乎增傷,覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下,望嶽麓之鬱蓊兮,泝大風之奫沄,哀高丘之無女兮,惆惘惘而獨行,思美人之憔悴兮,憐而自憫,鳳皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼,忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與,麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予,路脩遠以多艱兮,謹詢諏而謀度,涉靑雲以汎遊兮,忽騰翥以高騫,朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃,欲少留此靈緒兮,日忽忽其將暮,吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫,路脩遠以多艱兮,謹詢諏而謀度,飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑,折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊,前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬,鸞皇爲余先戒兮,雷師告余以未具,吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜,飘風屯其相離兮,帥雲霓而來御,霑余襟之浪浪,又《後漢·班固傳》朋黨相持,譖譖竟起。《註》朋黨,比周之謂也,又《韻會》古借鳳字,今别作朋,非,又《集韻》賔孟切,音倗,義同,又《集韻》蒲光切,音旁,義同,又《集韻》步浪切,音傍,義同。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「朋」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。