《康熙字典》考释 ·「有」

有，有部，六畫。《唐韻》云久切。《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音又。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰日月有食之。从月又聲。《易·繫辭》富有之謂大業。《禮·禮運》何謂人情喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。何謂人義父慈子孝兄良弟弟夫義婦聽長惠幼順君仁臣忠十者，謂之人義。以慶賞賈，以罰罪賈之者，政之成也。故曰人情者聖王之田也，修禮以耕之，陳義以種之，講學以耨之，本仁以聚之，播樂以安之，是故人情得則治，失則亂，得則存，失則亡，治亂存亡之端，非知者孰能與之，是故聖王製禮作樂，以為之節，修六禮以節民性，明七教以興民德，和八音以調民情，一道德以同俗，養耆老以致孝，恤孤獨以逮不足，上以尊祖，下以子孫，使民有父子兄弟之親，是故聖王之治天下也，身先垂範，而民從之，故曰有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人，所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。