《康熙字典》考释 ·「旁」

旁，方部，十畫。《唐韻》步光切，《集韻》《韻會》蒲光切，《正韻》蒲忙切，𠀤音滂。一曰側也，近也。《說文》云：旁，溥也，从二，阙，方聲。《玉篇》云：旁，非中也，邊也。《書·太甲》旁求俊乂，弼我先王。《傳》曰：旁，非一方。《詩·大雅》旁求俊彥，啟沃朕心。《箋》云：旁，廣也。又曰：旁，非一處。又引申為大義。《莊子·秋水篇》吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多，計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎，計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎，號物之數謂之萬，人處一焉，人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉，此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎，五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣，伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，大似於海矣，而吾未嘗自多也，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在於天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多，計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎，計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎，號物之數謂之萬，人處一焉，人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉，此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎，五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣，伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，大似於海矣，而吾未嘗自多也，且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。《注》云：旁，大也。又通作傍。《史記·項羽本紀》項王乃疑范增與漢有私，稍奪之權，范增大怒，曰：天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨歸卒伍，項王許之，行未至彭城，疽發背而死，項王以陳平計，召平説曰：漢王用陳平計，間疏楚君臣，項王果疑之，諸將誅滅者多矣，然吾未嘗以失吾根本，今君亦宜遠斥堠，絕賓客，以備項王之疑，平乃去，謁項王，項王留之，平曰：臣事漢王，漢王使臣事君，今聞大王將舉兵西入關，臣有辭未盡，願大王少留，項王留平，平因說項王曰：漢王使臣事君，非有他意，願大王勿疑，項王許諾，平因辭去，項王使使至漢，漢王為太牢具，舉進，見楚使，即佯驚曰：吾以為亞父使，乃項王使，復持去，更以惡草具進楚使，楚使歸，具以報項王，項王果大疑亞父，亞父欲急攻下荥陽城，項王不信，不肯聽，亞父聞項王疑之，乃怒曰：天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨歸，未至彭城，疽發背而死。《索隱》云：旁，古作傍。又姓也，《萬姓統譜》云：旁氏，見《姓苑》。