《康熙字典》考释 ·「攻」

攻，攴部，七畫。《唐韻》古紅切，音公。《集韻》《韻會》俱紅切，音公。《正韻》古洪切，音公。一曰擊也，《說文》『攻，擊也』，如《詩·小雅》『薄言攻之』，毛傳云『攻，擊也』，此言擊之。又曰治也，《孟子·告子下》『入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然後知生於憂患而死於安樂也，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，人恒過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作，徵於色，發於聲，而後喻，入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然後知生於憂患而死於安樂也，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，人恒過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作，徵於色，發於聲，而後喻，如舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，人恒過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作，徵於色，發於聲，而後喻，入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然後知生於憂患而死於安樂也』，此言治其身。又曰加工也，《廣韻》『攻，加工也』，如《論語》『攻乎異端，斯害也已』，朱熹注云『攻，治也，異端，非聖人之道而別為一端者，如楊墨是也』，此言治異端。又通功，《集韻》『攻，通作功』，如《史記·孫子吳起列傳》『孫子曰『今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟』，田忌從之，及臨質，孫子曰『今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟』，田忌一聽而敗北，再聽而敗北，三聽而勝，此言以策攻，亦通功。