《康熙字典》考释 ·「惟」

惟，心部，十二畫。《說文》云：惟，凡思也，从心隹聲。《唐韻》以追切，《集韻》《韻會》夷隹切，音維。一曰思考，思量，《書·洪範》有云：思曰睿，睿作聖，惟精惟一，允執厥中，此處惟即思考之意，引申為專心致志。又曰語助詞，無實義，多用於句首或句中，《詩經·大雅·文王》有云：文王在上，於昭于天，周雖舊邦，其命維新，此處惟即語助詞，無實義，然用以調節音節，增強語氣。又曰是，為，《論語·為政》有云：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩，此處惟可解為是，然此用法不甚常見，多以本字解之。又通作唯，《禮記·曲禮上》云：凡賜人，與之言曰：賜汝，對曰：唯，此處唯即惟之借字，然此通假在古文中多見，后世多以惟為正。