《康熙字典》考释 ·「恒」

恒，𠂉部，九畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡登切，音峘。一曰常也，《詩·小雅》如月之恆，如日之升。《傳》恆，常也。《周禮·春官·大司樂》以六律、六同、五聲、八音、六舞大合樂，以致鬼神示，以和邦國，以諧萬民，以安賓客，以説遠人，以作動物，乃分樂而序之，以祭、以享、以祀，乃奏黃鐘，歌大呂，舞雲門，以祀天神，乃奏大蔟，歌應鐘，舞咸池，以祭地示，乃奏姑洗，歌南呂，舞大韶，以祀四望，乃奏蕤賓，歌函鐘，舞大夏，以祭山川，乃奏夷則，歌小呂，舞大濩，以享先妣，乃奏無射，歌夾鐘，舞大武，以享先祖，凡六樂者，文之以五聲，播之以八音，恆干之山，其上多金玉，其下多青𡿨石，少水出焉，而南流注于沅，其中多丹砂，无草木，又通作亙，《孟子》亙古及今，趙岐注亙與恆同，又姓，《左傳·襄二十九年》晉有恆惠公，又地名，《史記·秦始皇紀》二十六年，分天下以爲三十六郡，郡置守、尉、監，更名民曰黔首，大酺，恆山郡，今直隸真定府恒山是也。