《康熙字典》考释 ·「张」

張，弓部，十一画。《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》《正韻》知良切，音章。《說文》施弓弦也，从弓長聲；《廣韻》開也，展也，張弛也；《易·繫辭》隰有龍光，不知其所也，張之弓也，陸德明釋文張，陟良反；又《書·康誥》張皇六師，孔傳張皇，張大也；又《詩·小雅》玁狁孔熾，我是用急，王于出征，以佐天子，孔穎達疏張我六師，言張大之；又《禮·月令》孟春之月，命相布德和令，行慶施惠，下及兆民，酆慶賜澤，侯帥有土，饋貢以進助祭，仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止獄訟，孟夏之月，命太尉贊桀俊，遂賢良，舉大德，赦小過，無求備於一人，仲夏之月，命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂，乃命百縣雩祭祀百神、祈年，命漁師爲魚譜，孟秋之月，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止斬伐，毋或斫彫，仲秋之月，乃命矦帥師旅，詣大冢，致酺祭，孟冬之月，命有司修墳籍，廣功勞，畋獵，鄭玄注張，施也，施弓弦也，孔穎達疏張弓弦，施弦於弓；又《左傳·成二年》張侯曰，自始合而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷，豈敢言病，吾子忍之，杜預注張侯，晉車右；又《史記·高祖本紀》與秦軍戰，破之，收其兵，號曰漢王，漢王之國，項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數萬人，從杜南入軹關，張良諫曰，王何不燒絶所過棧道，示天下無還心，以固項王意，乃使良還，行，燒絶棧道；又《前漢·張良傳》留侯張良者，其先韓人也，大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王，父平，相釐王、悼惠王，悼惠王二十三年，平卒，卒二十歲，秦滅韓，良年少，未宦事韓，韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，爲韓報仇，以大父、父五世相韓故；又姓，《廣韻》本自晋公族，以諡爲姓，又漢初功臣有平陽侯曹參，其后有張參；又《集韻》之嶸切，音終，張弛，亦作緞；又《集韻》竹仲切，音重，義同；又《韻會》陟仲切，音衆，張大也。