[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《康熙字典》考释 ·「奏」

清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文

秒哒 正音
奏
拼音:zòu 部首:大 笔画:9画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

則 候

原书反切:則候切

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:音諏
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:康熙字典正文

《康熙字典》原书训释条目切片

奏,大部,九畫。《唐韻》則候切《集韻》《韻會》《正韻》祖候切,音諏。《說文》進也,从夲从廾,夲,進趣也,廾,奉也,会意。一曰奏樂,《書·舜典》戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠,祖考來格,虞賓在位,群后德讓,下管鼗鼓,合止柷敔,笙鏞以間,簫鳳九成,鳳皇來儀,神人以和,夔曰於予擊石拊石,百獸率舞,庶尹允谐,帝庸作歌,曰朞明有禮,奏象以詩,燮龢天下,予萬年。《傳》奏,作也,象,法也,言舜作歌,法其明有禮,又作《大韶》之樂以象其德,故曰奏象以詩。又《周禮·春官·大司樂》以樂舞教國子,舞《雲門》《大卷》《大咸》《大磬》《大夏》《大濩》《大武》,以六律、六同、五聲、八音、六舞大合樂,以致鬼神示,以和邦國,以諧萬民,以安賓客,以說遠人,以作動物,乃分樂而序之,以祭,以享,以祀,乃奏黃鐘,歌大呂,舞《雲門》,以祀天神。又《廣韻》陳也,《禮·曲禮》賔客主恭,祭祀主敬,喪事主哀,軍旅主虔,此五者,國之大事,而所以治民之本也,故賔客之事,陳設之,以禮也,祭祀之事,齊戒之,以敬也,喪事之儀,哭泣之,以哀也,軍旅之事,誓戒之,以虔也,凡此四者,皆所以治民之本也,故賔客之事,陳設之,以禮也,故奏假樂者,賔客至也。又《集韻》通作諏,《書·洪範》諏謀慮度諮訪咨。又姓,《正字通》漢有奏封。又地名,《左傳·襄二十六年》楚子伐宋,戰于泓,宋師敗績,楚子還,及方城,遇季孫,曰子帥越國之士,以討我寡君,寡君不佞,得罪于王師,使下臣辭,曰以君之靈,寡君得免於恃,敢以告,曰請君之厲,唯君圖之,季孫曰君命寡君,寡君之罪也,敢不承命,君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之願也,敢不承命,君若以社稷之故,率寡君而以厲,豈唯寡君之願,敢不承命,乃縶楚公子茷,將以聞于天子,使行人私于楚子曰子帥越國之士,以討我寡君,寡君不佞,得罪于王師,使下臣辭,曰以君之靈,寡君得免於恃,敢以告,曰請君之厲,唯君圖之,楚子曰寡君之罪也,敢不承命,君若以社稷之故,率寡君而以厲,豈唯寡君之願,敢不承命,乃縶楚公子茷,將以聞于天子,楚子告于陳,曰不穀不德,得罪于君叔,敢不唯命是聽,君叔在,安敢不敬,君叔入奏,不穀復之。注,奏,陳也。

训诂考辨与字理引申

《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「奏」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。