《康熙字典》考释 ·「夏」

夏，夂部，十画。《唐韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》下雅切，音暇。一曰中國之人也。《說文》中國之人也，从夊从頁从𦣻，𦣻，兩手，𦣻，敕也。一曰大也。《爾雅·釋詁》夏，大也。一曰季夏之月也。《禮·月令》孟夏之月，日在井，昏亢中，旦氐中，其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，律中中呂，其數七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺，農乃登黍，天子乃以彘嘗麥，先荐寢廟，夏，同也，至之時也，盛也，予祝釐也，大也，長也，舞也，歌也，孟夏之月，其日丙丁，鄭玄曰甲為木，乙為草，丙為日，丁為星，其帝炎帝者，太昊伏羲氏以木德王天下，其神祝融者，祝融者，顓頊氏之子，曰黎，為火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融，其蟲羽者，凡有羽者皆以類應，其音徵者，宫商角徵羽，五聲也，律中中呂者，十二律也，中呂四月之律也，其數七者，水一，火二，木三，金四，土五，生數止此，再加天一生水，地二生火，而成七也，其味苦者，凡物之味苦者皆以類應，其臭焦者，凡物之臭焦者皆以類應，其祀灶者，灶者，五祀之一，夏所以祀灶者，以火正之官主祭之也，祭先肺者，肺屬金，夏屬火，火克金，故先祭之，以安其神也，農乃登黍者，黍稷之屬，夏時始熟，故登之也，天子乃以彘嘗麥者，彘，豕也，夏時豕肥，麥熟，故以彘嘗麥也，先荐寢廟者，先以祭品荐于寢廟，以尊祖考也。又引申為華夏之稱。《書·舜典》蛮夷猾夏。《詩·小雅》於嗟乎，不承權輿，我王不寤，歲聿云莫，今我不樂，日月其除，無已大康，職思其居，好樂無荒，良士蹶蹶，爾公爾侯，逸豫無期，爾庶百姓，輯熙爾績，大姒嗣徽音，則百斯男，殷受命咸宜，百禄是何，籥舞笙鼓，樂既和奏，烝衎烈祖，以洽百禮，百禮既至，有壬有林，肇允彼桃蟲，拚飛維鳥，未堪家多難，我來亦孔棘，周王壽考，遐不作人，追琢其章，金玉其相，勉勉我王，纲纪四方，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，此言夏之學制，亦引申之義也。又通作雅。《詩·小雅》以雅以南。《箋》雅，萬舞也，周樂之舞，《夏》序文王之功德，《萬》舞干戚，《象》舞籥壎，夏雅一也。