《康熙字典》考释 ·「壁」

壁，部首土，十六画。《唐韻》筆力切《集韻》《韻會》博歷切《正韻》必歷切，𠀤音甓。《說文》垣也。从土辟聲。一曰堂垣也。《釋名》壁，辟也。辟禦風雨之所也。《玉篇》垣也。《易·坎卦》習坎，有孚，維心亨，行有尚，入于坎窞，勿用。《象曰》習坎入坎，失道貧也。《註》坎，坎下坎上也。坎爲水，水流而不盈，行險而不失其信，維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。入于坎窞，失道貧也。言習坎之人，入于坎窞之中，則失其道而貧矣。《疏》坎爲水，水行于地中，故爲坎。坎有陷義，故曰入于坎窞。窞，坎中小坎也。言習坎之人，若入于坎窞之中，則失其道而貧矣。此言坎之陷人也。又《詩·大雅》鴻飛遵陸，公尸燕飲，福祿來成。《傳》陸，高也。《箋》鴻飛而自遵高平之陸者，將有所息也。公尸燕飲於廟，有福祿之來成也。《疏》陸者，地之高平處也。言鴻飛而自遵此高平之陸者，將欲有所休息也。公尸燕飲於廟之中，有福祿之來成其身也。此以鴻之遵陸，喻公尸之燕飲也。又《禮·郊特牲》天子大廟，所以復祖位也。祖，尊也。廟，貌也。先祖形貌所在也。《註》廟之言貌也。死者精神不可得而見，但以生時之居，立室屋，貌爲宮室，象如生之時，居于其中，故曰廟。又《釋名》廟，貌也。先祖形貌所在也。《白虎通》廟者，貌也。所以象先祖之貌也。又《史記·封禪書》諸祠廟，皆因太山爲壇，闕雉門外。又星名。《史記·天官書》壁東星曰壁。《索隱》壁東星，名壁。一曰壁宿，北方七宿之一也。又《集韻》壁立，峭峙貌。《揚子·太玄經》壁立以直，不墜其地。《註》壁立，峭峙之貌也。言其直而不墜也。又《廣韻》邊也。《增韻》四旁曰壁。《禮·內則》在父母舅姑之所，有命之，應唯敬對，進退周旋慎齊，升降出入揖游，不敢噁噦，噦嚏唾洟汙衽席及當阈者，不踐阈。《註》阈，門限也。踵門限，則踐履門側之壁，爲不敬也。又《韻會》通作辟。《前漢·高帝紀》漢王跳牆遁辟。《註》辟，讀曰壁。遁辟，謂踰垣而逃也。又《集韻》通作璧。《詩·大雅》如圭如璧。《傳》圭璧，禮器。《箋》璧，圆也。《疏》璧者，禮天之器也。以玉爲之，其形圓，象天也。言人德如圭璧之精純也。此言璧之形制也。又《集韻》通作擘。《莊子·人閒世》汝不知夫螳蜋乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。《釋文》擘，作壁。又《集韻》壁錢，蟲名。《本草》壁錢，大如蜘蛛，壁間作白緒如繭，繭中有子如蛆，以繭啖血。