《康熙字典》考释 ·「呥」

呥，口部，九畫。《集韻》而減切，音冉。《玉篇》呥呥，犬齧物聲。《集韻》或作嘫。一曰呥呥，鳥鳴聲。《莊子·齊物論》南郭子綦隱機而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦，顏成子游立侍乎前，曰，何居乎，形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎，今之隱機者，非昔之隱機者也，子綦曰，偃，不亦善乎，而問之也，今者吾喪我，汝知之乎，女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫，子游曰，敢問其方，子綦曰，夫大塊噫氣，其名為風，是唯無作，作則萬窍怒呺，而獨不聞之翏翏乎，山林之畏隹，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似汙者，激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱於而隨者唱喁，泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛，而獨不見之調調之刁刁乎，子游曰，地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟，子綦曰，夫吹萬不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其誰耶，大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小言詹詹，其寐也魂交，其覺也形開，與接為搆，日以心鬭，缦者，窖者，密者，小恐惴惴，大恐缦缦，其發若機栝，其司是非之謂也，其留如膠，其遊也楊之謂也，其殺若秋冬，以言其日消也，其溺之所為之，不可使復之也，其物也何似，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也，楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也，而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎，湯之問棘也是已，窮髮之北有冥海者，天池也，有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤，有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也，斥鴳笑之曰，彼且奚適也，我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也，此小大之辯也，故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣，而宋榮子猶然笑之，曰，彼其於世，未數數然也，雖然，猶有未樹也，夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者，未數數然也，此雖免乎行，猶有所待者也，若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉，故曰，至人無己，神人無功，聖人無名，呥呥，鳥鳴聲，即此所引，形容鳥鳴之聲。又通作嘫，《集韻》嘫，或作呥。