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《康熙字典》考释 ·「吕」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
力
舉
原书反切:力舉切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
呂,口部,總六畫。《唐韻》力舉切,《集韻》《韻會》兩舉切,《正韻》隴與切,音膂。一曰脊骨也,《說文》曰:呂,脊骨也,象形,从口,象脊骨形。《素問·金匱真言論》背為陽,陽中之陽,心也,背為陽,陽中之陰,肺也,腹為陰,陰中之陰,腎也,腹為陰,陰中之陽,肝也,腹為陰,陰中之至陰,脾也,此皆陰陽表裏內外雌雄相輸應也,故以應天之陰陽也,東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其谷麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也,其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊,南方赤色,入通於心,開竅於耳,藏精於心,故病在五臟,其味苦,其類火,其畜羊,其谷黍,其應四時,上為熒惑星,是以知病之在脈也,其音徵,其數七,其臭焦,中央黃色,入通於脾,開��窍於口,藏精於脾,故病在舌本,其味甘,其類土,其畜牛,其谷稷,其應四時,上為鎮星,是以知病之在肉也,其音宫,其數五,其臭香,西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病在背,其味辛,其類金,其畜馬,其谷稻,其應四時,上為太白星,是以知病之在皮毛也,其音商,其數九,其臭腥,北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在谿,其味鹹,其類水,其畜豕,其谷豆,其應四時,上為辰星,是以知病之在骨也,其音羽,其數六,其臭腐,故善為脈者,謹察五臟六腑,一逆一從,陰陽表裏雌雄之紀,藏之心意,合心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。王冰注:呂,脊骨也,象形。又曰姓氏也,《元和姓纂》呂姓,伯夷之後,姜姓,炎帝之裔,太岳封於呂,或言伯夷佐禹有功,封於呂,為呂侯,其地今潞州也,春秋時晉敗虞於虢,取呂,後為齊所并,子孫以國為氏,或言呂尚之後,呂尚,字子牙,號太公望,佐武王伐紂,封於齊,其後有呂氏。又地名,《左傳·成公十七年》晉侯使呂相絕秦,曰:昔逮我獻公及穆公相好,勠力同心,申之以盟誓,重之以昏姻,天禍晉國,文公如齊,惠公如秦,無祿,獻公即世,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉,又不能成大勳,而為韓之師,亦悔於厥心,用集我文公,是穆之成也,文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越險阻,征東之諸侯,虞、夏、商、周之胤而朝諸秦,則亦既報舊德,而以有餘息矣,夫我彊之後,將誅不道而以有於德也,昔我獻公與穆公相好,勠力同心,申之以盟誓,重之以昏姻,天禍晉國,文公如齊,惠公如秦,無祿,獻公即世,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉,又不能成大勳,而為韓之師,亦悔於厥心,用集我文公,是穆之成也,文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越險阻,征東之諸侯,虞、夏、商、周之胤而朝諸秦,則亦既報舊德,而以有餘息矣,夫我彊之後,將誅不道而以有於德也,今我走彊秦之難,告於秦曰,晉君之宗徒在秦,晉將懼尾閭之失,不敢有他志,若又回枋,壞根本,諸侯何譴焉,秦怒,益兵,將伐我,穆公非秦也,將虢之亡也,惠公蠭蠆也,文公摯鳥也,摯鳥踧踖,將就其巢,蠭蠆也,今我走彊秦之難,告於秦曰,晉君之宗徒在秦,晉將懼尾閭之失,不敢有他志,若又回枋,壞根本,諸侯何譴焉,秦怒,益兵,將伐我,穆公非秦也,將虢之亡也,惠公蠭蠆也,文公摯鳥也,摯鳥踧踖,將就其巢,蠭蠆也,杜預注:呂相,晉大夫呂錡。又通作膂,《集韻》呂,或作膂。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「吕」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。