《康熙字典》考释 ·「募」

募，力部，總十二畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。《說文》廣求也。一曰求也，如《史記·項羽本紀》項梁渡淮，有黥布、蒲將軍亦皆屬項梁，項梁渡淮，精兵八千人，項梁遣項羽別攻襄城，襄城堅守不下，已拔，皆坑之，還報項梁，項梁使使趣沛公兵，沛公曰『今合觽九郡之兵以伐秦，何乃多此一軍』，項梁患之，乃召宋義謀，宋義曰『今諸侯皆背秦，宜速引兵西擊秦，滅秦定天下，此王業也，今不速往，恐他人先之』，項梁然其言，乃召諸將議，皆曰『善』，乃以宋義為上將軍，項羽為次將，范增為末將，率諸軍八千人西擊秦，路過下邳，沛公亦引兵西，與項梁遇，項梁乃以沛公為砀郡長，封為武安侯，將砀郡兵，又使沛公西略地，收陳王、項梁散兵，募兵得數千人，此言招募兵士曰募；《漢書·食貨志》募民入粟拜爵，此言招求百姓入粟而授以爵位亦曰募。又地名，如《左傳·哀公十一年》吳將伐齊，越子率其眾以朝於吳，而執大子之仇，王憤而祭諸江，越子乃入吳，吳人伐越，越子使諸稽郢行成於吳，曰『寡君勾踐使下臣郢不敢顯言於大國，謹遣下臣郢以告於執事，昔者越國見禍，得罪於天王，天王親趨玉趾，以心孤勾踐，而又宥赦之，君王之惠也，勾踐用敢帥其眾，以來朝於執事，今君王不察，盛於吳國之爵，而輕棄越國之社稷，不顧諸侯之譏諷，而專為吳役，不亦鄙乎，今君王舉玉趾而責諸越，越國固不足恃也，敢布腹心，昔者天王伐鄭，胥克為司徒，與裨諃載馭，以命戰于郵，郵人夜縋，胥克以奔，鄭獲其車，得其戎器，其事非君王之不知也，其所以敗績，乃不在此，今君王誠聽越之言，越國雖小，請分國之半以奉君王，今君王既已為禽矣，又猶未有知邪，勾踐請盟，一介嫡女，執箕帚以晐姓於王宫，一介嫡男，奉槃匜以隨諸御，春秋獻穫，以犒王之使臣，又以朝諸大夫，敢因諸稽郢而請盟，若越國既罪，天王明詔，詔之於諸侯，諸侯必赴，若越國無罪，天王赦之，亦將厚於天王之命，今君王之舉也，將以脅吳而令諸侯乎，抑將伐齊而與諸侯共事乎，若伐齊而與諸侯共事，則寡君不敢請，若將以脅吳而令諸侯，則寡君請先死於諸侯之前，唯君王圖之』，吳王弗聽，遂伐齊，齊人敗吳，吳王乃引兵歸，使大夫謁於越，越王勾踐乃悉發國中兵以復伐吳，吳王聞之，乃悉國中兵以拒越，越王勾踐乃親率其眾以擊吳，戰於夫椒，越兵大敗吳兵，遂入吳國，吳王乃使王孫雒請成於越，越王勾踐將許之，范蠡曰『不可，天與弗取，反受其咎，昔者吳王伐齊，貪其名而不恤其患，夫差以驕，故敗於越，今君王之謀，亦貪其名而不恤其患，若許之，君王之禍將至矣』，越王乃弗許，吳王乃使使召諸侯之兵，曰『願與諸侯戮力同敵於越』，諸侯皆許之，乃遣使召楚、晉、齊、魯之兵，楚昭王聞之，乃發兵，使子西、子期、子綦將之，至雲夢，募兵，此募為地名。