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《康熙字典》考释 ·「势」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
神
至
原书反切:神至切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
勢,力部,十三畫。《唐韻》神至切,《集韻》《韻會》《正韻》時至切,音侍。一曰權力也。《說文》盛力權也,從力埶聲,經典通用「勢」。《孟子·公孫丑上》以齊王,由反手也,言其勢易。又地形之傾斜曰勢。《禮記·檀弓》夫子之病革矣,不可以變,事之以藥餌則增其疾,遷之壙墓則如懸尸,故曰無勢也。又指軍事之陣勢。《史記·項羽本紀》項王乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心,於是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離,涉閒不降楚,自烧殺,當是時,楚兵冠諸侯,諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁,莫敢縱兵,及楚擊秦,諸將皆從壁上觀,楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐,於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視,由是項羽遂為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉,此言勢之強也。又通作「埶」,《說文》埶,種也,从坴丸,一曰土地之勢,古文埶,经典多假借為「勢」。又通作「噬」,引申為吞食之勢,《集韻》噬,或作勢,然此例罕見。又作姓氏,《通志·氏族略》載勢氏,出於韓國大夫之後,然典籍鮮見,或為稀姓。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「势」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。