《康熙字典》考释 ·「出」

出，凵部，五画。《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。《說文》進也。象草木益滋，上出達也。《徐曰》生上出也。《易·乾卦》君子以自強不息。《疏》以聖德貽謀，出則任也。《書·禹貢》導岍及岐，至于荆山，逾于河，濬畎澮，距川。《傳》出，發源也。《詩·小雅》出自幽谷，遷于喬木。《疏》出，生也。《禮·月令》孟春之月，天地同和，律吕調陽，冰泮北隰，鴈來北鄉，雉雊雊雊，雞乳雛，君子居室，出則乘馬。《疏》出，行也。又《廣韻》去也。《史記·項羽紀》項王乃出，走至烏江。《前漢·高帝紀》沛公引兵出薛。《註》出，去也。又《增韻》見也。《論語》顏淵、季路侍，子曰：盍各言爾志。子路曰：願車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。顏淵曰：願無伐善，無施勞。子路曰：願聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。子曰：善哉，回也。夫如是，則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。又《韻會》發越也。《禮·樂記》歌者上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。《疏》出，發越也。又《增韻》見也，超也。《前漢·高帝紀》吾出豐沛，舉兵誅暴亂，仗義而西，三年於兹，將收天下之兵，立諸侯之後，以安社稷，而天下大定。又《廣韻》除也。《史記·秦始皇紀》諸生皆誅之，於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲後。《註》除，猶黜也。又《韻會》生也。《詩·大雅》文王在上，於昭于天，周雖舊邦，其命維新，有周不顯，帝命不時，文王陟降，在帝左右。《箋》新，生也。又《集韻》逡入聲。《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。《箋》去，除也。又《韻補》叶尺類切。《詩·大雅》鳳皇鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽，菶菶萋萋，雝雝喈喈。《傳》梧桐盛也，鳳皇鳴也，臣竭心力，其君明也。《箋》鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，興文王德化之流行也。叶下喈。