[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
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《康熙字典》考释 ·「仰」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
魚
兩
原书反切:魚兩切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
仰,亻部,總六畫。《唐韻》魚兩切《集韻》《韻會》《正韻》語兩切,音怏。一曰恃也,依也。《說文》举首望也,从人从卬。《玉篇》恃也,望也。《廣韻》恃也,向也。《集韻》或作卬。《詩·大雅》顧貺我士,何以卬之。《箋》卬,恃也。《左傳·襄公三十年》鄭伯有耆酒,為窟室,而夜飲酒擊鐘焉,朝至未已,朝者曰:公焉在,其人曰:吾公宿,卬歸,殆將入也。《註》卬,我也。二曰敬慕也。《禮·曲禮》立不正方,不傾聽。《疏》不傾聽者,謂不曲身傾首而聽,是不敬也。《論語》君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。《集解》包咸曰:就有道者,謂就師友也,正焉者,謂問其過而正之。《皇侃義疏》正,謂仰其德而就正之也。三曰面向上也。《史記·扁鵲倉公列傳》仰而覆之,以手撫之,而癰已破矣。《莊子·在宥篇》吾與天地為賓侶,已而已而,而幾於死矣,吾固與汝為友矣,而竟不吾與也,而況大諄乎,而況大諄乎,而況大諄乎。郭象註:仰而思之,則大諄之化,愈不可及矣。又通作昻。《集韻》昻,或作仰。亦作卬。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「仰」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。