[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
[四部考辨正声 · 金石印章]
《康熙字典》考释 ·「以」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
以,⾚部,五画。《唐韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養⼰切,𠀤音似。《說⽂》⽤也,从⼰⼰⾔。《徐⽈》⼰⾔,⽤巳事也。⼀曰以,虛⽤也。《⼴韻》因也。《易·繫辭》是故易有太極,是⽣兩儀,兩儀⽣四象,四象⽣八卦,八卦定吉凶,吉凶⽣⼤業。是故法象莫⼤乎天地,變通莫⼤乎四時,縣象著明莫⼤乎⽇⽉,崇⾼莫⼤乎富貴,備物致⽤莫⼤乎器⼯,樂天知命故不憂,安⼟敦乎仁故能愛,範圍天地之化⽽不過,曲成萬物⽽不遺,通乎晝夜之道⽽知,故神⽆⽅⽽易⽆體。⼀曰以,與也。《書·⾼宗譟》以饗以賜。⼜⽤也。《詩·邶⻛》何以贈之。⼜⽤為介詞,表⽰⽤、拿、憑等義。《論語》不以⼈廢⾔。⼜表⽰因、由於。《史記·廉頗藺相如列傳》且以⼀璧之故逆強秦之歡。⼜表⽰⽬的,可譯為來、⽤來。《史記·魏公⼦列傳》以慰天下之⼼。⼜通已,已經。《⽑詩·召南·摽有梅》其實七兮,求我庶⼠,迨其今兮。⼀說以通已,太早之意。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「以」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。