《康熙字典》考释 ·「亥」

亥，二部，六畫。《唐韻》胡改切《集韻》《正韻》下改切，音海。《說文》十月微陽起，接盛陰，从二，二，古文上，指事也。《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。《釋名》亥，核也，收藏百物，核取其好也。《史記·律書》亥者，該也，言陽氣藏於下，故該也。一曰亥，劾也，言陰氣劾殺萬物也。《禮·月令》孟冬之月，其日壬癸，其帝顓頊，其神玄冥，其蟲介，其音羽，律中應鐘，其數六，其味鹹，其臭朽，其祀行，祭先腎。《疏》亥為溟涬之時，水行於此，萬物收藏，故祀行焉。又《前漢·律歷志》亥，水也，位在西北。又《廣韻》老也。《史記·項羽紀》此天亡我，非戰之罪也，今卒困於此，此天之亡我，我何渡為，且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧於心乎，乃自刎而死，年三十一，後五年，漢已定天下，高祖置酒雒陽南宮，曰：列侯諸將無得隱朕，皆言其情，吾所以有天下者何，項氏之所以失天下者何，高起王陵對曰：陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也，項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也，高祖曰：公知其一，未知其二，夫運籌策帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房，鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何，連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也，項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也，群臣説服，初，項羽欲烹太公，高祖曰：吾與項羽俱北面受命懷王，曰約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹，項羽怒，欲殺之，項伯曰：天下事未可知，且為天下者不顾家，雖殺之無益，祇益惡耳，項羽從之，高祖既定天下，置酒未央宮前殿，大宴群臣，曰：列侯諸將無得隱朕，皆言其情，吾所以有天下者何，項氏之所以失天下者何，高起王陵對如前，高祖曰：公知其一，未知其二，夫運籌策帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房，鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何，連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也，項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也，群臣説服，高祖曰：諸君知一人乎，曰知之，何人，曰淮陰侯，淮陰侯曰：陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也，且陛下所謂天授，非人力也，高祖大笑，是日，高祖置酒未央宮，大宴群臣，酒酣，上曰：列侯諸將無得隱朕，皆言其情，吾所以有天下者何，項氏之所以失天下者何，高起王陵對如前，高祖曰：公知其一，未知其二，夫運籌策帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房，鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何，連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也，項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也，群臣説服，高祖曰：諸君知一人乎，曰知之，何人，曰曹參，曹參曰：陛下言臣不如韓信，臣實不如，然陛下言臣能將兵，此非臣所能也，臣能將兵，陛下能將將，此臣之所以為陛下用也，高祖曰：善。