［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经义述闻》考释 ·「鼎」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingyishuwen_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经义述闻》原书训释条目切片
《尚书·多方》‘乃鼎臣’，郑注：‘鼎，当也。’鼎字，古文或作鼒，从目从甾，甾亦声。引之谨按：鼎、当古字通。《说文》‘鼎，三足两耳，和五味之宝器也’，然经传中鼎多有当义。‘乃鼎臣’者，乃当任之臣也。鼎从甾声，甾与当音近，故可通假。古者鼎为重器，有当任、担当之意，故借鼎为当。
训诂考辨与字理引申
“鼎”字繁体正字构意，本为三足两耳、和五味之宝器，从目从甾，甾亦声。在古今形体演变中，其形基本稳定，未出现繁简对应之复杂变化。在文字通假借用方面，“鼎”与“当”古字相通。在经传语境里，“乃鼎臣”之“鼎”借为“当”，表担当、当任之意。此乃因“鼎”“当”音近，且鼎为重器，有担当之象征义，故借鼎为当。从文字学正统内涵看，这体现了古人以形声关系及事物象征义进行通假借用的文字运用规律，反映了汉字形音义相互关联的深刻特性。