［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经义述闻》考释 ·「牛」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingyishuwen_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经义述闻》原书训释条目切片
《诗·小雅·无羊》‘谁谓尔无牛，九十其犉。’牛字，古文或作『⻧』，从牛、一。引之谨按：牛者，牲畜之总称也。古字象其角形，本作『牛』，后借为『牢』之『牛』，以别牲畜之义。『牢』字从牛，省声，本义为祭祀之牲，与『牛』之本义相通，然形异而义别，不可混淆。
训诂考辨与字理引申
『牛』字，繁体正字仍为『牛』，其构意源于象形，摹写牛之头部双角之形，古文字中常见此象形写法。古今形体演变中，『牛』字始终保持其基本构形，未有繁简之变。『牛』字常被借为『牢』字之用，然『牢』本义为祭祀所用牲畜，与『牛』之本义虽相通，但形异义别。在文字学中，『牛』作为牲畜总称，其正统地位不可动摇，而『牢』则专指祭祀之牲，二者不可混淆，此乃文字学之精微所在。