[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《经义述闻》考释 ·「乩」

清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingyishuwen_entries 卷帙

秒哒 正音
拼音: 部首: 笔画:6画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:音而
音韵归部:名家专著韵系
所属卷目:jingyishuwen_entries 卷帙

《经义述闻》原书训释条目切片

《左传·僖公十五年》有‘卜徒父筮之’句,后世有‘乩’字,从卜占声,或作‘畿’。引之谨按:‘乩’非古字,实为后起之俗书。古以‘卜’为占问之事,凡占问皆用‘卜’字。‘乩’从‘占’声,乃借‘占’之音而造此字,以表占问之义,然此义本‘卜’字所固有,无需另造‘乩’。

训诂考辨与字理引申

“乩”字属卜部,从卜占声。在文字演变中,它并非古字,而是后世所造俗书。古时占问之事皆用“卜”字,“卜”本就有通过龟甲等占卜以问吉凶之意。后世造“乩”字,借“占”之音来表占问义,实属多余。从繁体字视角看,文字构形应遵循其本义来源,“卜”字直接体现占卜之意,构形合理且历史悠久。而“乩”字的出现,是文字发展过程中为表义而进行的冗余创造,不符合文字正统的构意与演变逻辑,在考究古文字时应以“卜”字为准。