［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经义述闻》考释 ·「肅」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingyishuwen_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经义述闻》原书训释条目切片
《诗·大雅·凫鹥》‘公尸燕饮，福禄来成。公尸燕饮，福禄来崇。’‘崇’字，古文或作‘肅’，从肀从厶。引之谨按：肅、崇本一字，古音相同，皆从厶声。肀者，刈之省，有聚敛之义。厶即私之本字，亦有聚义。肅从肀厶，有聚敛而敬之义，故引申为敬。今作‘崇’，从山宗声，乃后起之字，古经中多假‘肅’为之。
训诂考辨与字理引申
“肅”字，繁体正字构意从肀从厶。肀为刈之省形，有聚敛之意；厶即私之本字，亦有聚义。二者相合，肅有聚敛而敬之义，故引申为敬。在文字演变中，“肅”与“崇”本为一字，古音相同，皆从厶声。后“崇”从山宗声，为后起之字。古经中多假“肅”为“崇”，如《诗·大雅·凫鹥》中“福禄来崇”之“崇”本作“肅”。从繁体字视角看，“肅”字构形严谨，体现古人对字义与字形关系的深刻理解，为正统文字学内涵之体现。