［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「饱」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《经传释词》原书训释条目切片
饱，语辞也，犹足也。《诗·大雅·既醉》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言既醉于酒，又足于德也。【释词】饱者，非仅指饮食之足，亦为满足之辞。于经传中，常以饱表内心之满足，非仅口腹之需。如《孟子·尽心上》‘饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉’，饱之义隐含其中，表满足之态。
训诂考辨与字理引申
在常见成语中，‘饱经风霜’之‘饱’，非单纯言饮食之足，乃虚化为充分、充足之意，言历经诸多艰难困苦，充分承受风霜之苦。‘饱学之士’之‘饱’，亦表充分、充足，指学识丰富渊博。王引之《经传释词》指出‘饱’为满足之辞，于经传中多表内心满足，非仅口腹。此启发我们，理解成语中‘饱’字，需跳出饮食之局限，从满足、充分之义入手，方能通晓古今成语微言大义，把握其深层内涵与语用特点。